编者注：作为“ Nezha 2”，Nezha的过去和现在生活引起了广泛关注。学者杨本在他的新书《全球历史的九美分：内兹，安伯格里斯和坦伯拉》中拥有“尼兹信仰的起源和进化”，恰好在中国人中进行了讨论。 2017年，他来到澳门教书，发现半岛上有两个内兹寺庙，这成为他研究内兹（Nezha）信仰的“全球化”的起点。该文章获得了出版社的授权，摘自“全球历史上的九种美味：Nezha，Ambergris和Tambora”的第一章，并略有删节。
得益于“前往西方之旅”和“众神的浪漫之旅”的传播，内兹的第三王子已成为中国人民，尤其是在中国南部的中国人民中非常受欢迎的神。在福建，广东，台湾和东南亚，Nezha的第三王子非常受欢迎，享有很高的声誉。澳门半岛上有两个Nezha寺庙，包括在2005年在联合国教科文组织世界遗产上列出的Nezha寺，以及Shishan Nezha庙上的Nezha Temple，其历史比Dasanba的Nezha庙更长。 。
让我们回顾一下Nezha对澳门的信念。在澳门，最广泛的神灵属于天堂和古尼女王。这两个也是大中国民间信仰中最高的神灵，并具有至高无上的地位。除了女王和古亚宁外，澳门的内兹第三王子的影响似乎紧密落后，值得关注。
对澳门的Nezha的信仰起源于炮塔下的Nezha Temple。 Shishan的Nezha Temple位于Laotao Lane的半坡上。中国人称其为希山。寺庙旁边是以寺庙命名的小巷-Nezha Temple Ecentral胡同。 Nezha的古神庙Shishan实际上只是一个正方形的亭子，但确实没有寺庙。但是，凉亭中有神社，神灵，燃烧的燃烧者等，所有这些都是用原石雕刻的。 Shishan的Nezha古神庙的起源是多样的。根据传说，有一个男孩穿着面包，一个面包经常与孩子一起玩并保护他们。有一天，村民目睹了男孩在风和火轮上行走，因此他们被认为是内兹的外观，因此他们建造了一座寺庙来崇拜他。 1898年，古老的寺庙被重建为当前规模。但是，当Shishan的第一个古老的寺庙首次建造时，它不再得到验证。根据“澳门纪事”的说法，1898年6月19日，杨Zhaoying和其他人，shishanwei的工作人员开设了shishan的Nezha古神庙的位置。据说，据报道，在希尚的200多个内兹古神庙赢得了北山的Nezha古神庙的地位。 2018年，Heo参观了一阵香，这片土地是英雄。因为一年中众神的成本太昂贵了，所以很难筹集。在Heafang的公众之后，Temple Company的年价格为200元人民币，这项投资连续三个。这一年持续，价格较高的人将得到奖励。 “如果“超过两百年”是可靠的，那无疑是古老的寺庙建于清朝的早期（大约在shunzhi-kangxi时期）。坦普尔：“两百年来，清洗了Lingze和Fu Lian Island的声音，以及数以千计的人偿还优点和Chongde Pavilion来建造柿子山（Persimmon Mountain）可能是基于此声明的。寺庙后面竖立的牌匾也直接称为建于Kangxi（1679年）的寺庙。
此外，“澳门纪事”记录说，在1850年，“内兹庙”建于塔下的老挝巷。这座寺庙实际上是一个木凉亭，每一侧都由三个石柱支撑，祭坛上有一个崇拜。尼兹（Nezha）的小神社。一个漫长的过程。根据寺庙的报告，据政府提交的Nezha古神庙宣布无形的文化遗产，据说“这座寺庙是在他建造的石头上建造的。当时，古城墙的游泳池旁有几块草地石，所以里面有一块。一座寺庙建在几英尺的草地石头上，就像一间小房子一样，但实际上是神社。神社崇拜“内兹王子龙卡”，而站在尼兹王子神圣的圣地的草地石则以“ Epiphany Stone”为纪念。这与上述“澳门纪事”的记录一致。
根据Shishan Temple的铭文：“自建立以来一直在倡导的古老的Shishan庙已经变得越来越强大。因此，人们与人们熙熙年轻人彼此感激，因此从远处欣赏他们。”由于他的失修，它是在广光的24年（1898年）进行了重建。根据此铭文，我们可以了解到，内兹对澳门的信仰大致在清朝的早期。原因是当地人说，内兹（Nezha）出现并变成了一个带着面包和腹部的男孩，以祝福孩子们，因此人们建造了他的庙宇来崇拜他。将来，每个人都认为Nezha可以驱逐这种疾病，因此那些来寻求治疗的人彼此之间繁忙。因为他们会回应自己的要求，所以香很受欢迎。基于此，Nezha的关键功能是保护儿童并驱逐这种疾病。
因此，每当发生瘟疫时，当地人都会向古老的shishan庙寻求帮助，这就是为什么它在1898年再次扩展。今年4月，瘟疫开始在澳门散布。 Gongbeiguanzhadi是三个工厂检查站海岸的墓地，该墓地是埋葬死于瘟疫的人的尸体的墓地。为了防止感染，Gongbeiguan在三个工厂检查站周围的区域中挖了。护城河被隔离。 “澳门是山的一部分”，而希山地区没有受到影响。信徒们认为，内兹亲王出现并受到了杨·钦沃，黄·霍夸，黄·尤康，卢·昌格安等人的动员和捐款。在公元24年（公元1898年，古老的寺庙被重建，并扩大了风水亭。恰恰是因为重建的花费大量资金导致资金短缺。寺庙部每年的价格为200元，投资将连续三年持续，而投资将越高来解决资金问题。
瘟疫的流行不仅导致了希山（Shishan）的“内兹古神庙”（Nezha Elide Temple）的重建，以及诸如Sizhu竞标的主要管理改革，而且也成为了达桑巴（Dasanba）内尼兹（Nezha）寺庙建设的关键因素。 Dasanba的Nezha神庙位于Dasanba Archway的右侧，实际上与Shishan的Nezha古神庙的山丘两侧，彼此非常近。 Dasanba的Nezha Temple成立于1888年，并于1901年进行了重建。其建筑的起源很模糊。目前，人们认为，霍乱是由葡萄牙军舰“印度”从莫桑比克（Mozambique）带来的，这是Clinwei的居民在Dasanba建立Nezha Temple的直接原因。在瘟疫期间，居住在达桑巴地区的居民邀请了西山的内兹寺雕像，从shishan到达桑巴（Dasanba）到达桑巴（Dasanba），“建立了一个崇拜的寺庙，但被反对，并且反复失败，因此他们建造了自己的寺庙。”
还有其他传奇。当瘟疫普遍存在时，有些人梦想着一个孩子在堡垒山上的溪流中摆出咒语。当然，内兹（Nezha）是踩着风和火轮的人，所以每个人都去溪流喝酒。果然，消除了流行病，因此他们在达桑巴附近建造了一座寺庙，以崇拜内兹的第三王子。这个传奇是西山古神庙起源的副本，但它仅突出了内兹哈的魔力消除疾病。另一句话还提到了林夸的待遇。也是内兹（Nezha）要求每个人都去达桑巴（Dasanba）的圣保罗神庙（St. Paul Temple）获取水，然后加入草药以使其饮用，以便药物可以治愈该疾病。人们跟随这一点，并安全地经过了瘟疫时期，因此他们在林夸（Lingquan）旁边建造了尼兹（Nezha）寺庙，模仿了shishi山。这两个传说是相似的，一个主题是内兹，另一个是水。无论是溪流还是泉水，它都反映了当时澳门淡水资源的珍贵性，反映了人们对清洁水源的渴望，并反映了当时的简单卫生意识：清洁的水可以防止瘟疫，而肮脏的水罐可以导致疾病和瘟疫。 Nezha是连接水和消除的人。可以看出，达桑巴（Dasanba）的内兹寺（Nezha Temple）的起源是因为内兹（Nezha）消除了这种疾病的广泛赞美诗。
1898年，当瘟疫普遍存在时，内兹（Nezha）仍然表现出他的神奇力量。达桑巴（Dasanba）的两首内兹寺（Nezha Temple优雅。”发行的日期是二十四年，即1898年。可以看出，澳门在澳门的奈扎（Nezha），无论是在希山（Shishan）还是达桑巴（Dasanba），已经使人们对这一瘟疫的信心无限。还有诸如“保护人民是一个依赖”之类的牌匾，“上帝是一个极大的恩惠”，“给予同样的善良”，“依靠同样的善良”，“达到同样的善良”，并且“如果您寻求它会得到它”，表明Nezha已成为保护者。在新世纪初，即2003年2月9日，希山的内兹神庙（Nezha Temple）于2003年2月9日举行了“ Guiwee Yeard祈祷博览会”，祈祷澳门避免非典型攻击；当天6月15日，鉴于SARS麻烦，澳门也有一个案子。他不愿成为最后一个，他举办了“祈祷和祈祷，为Yan and Yan的保安祈祷”，为保护Nezha的第三王子祈祷。
基于上述，Nezha对澳门的信念最初来自对儿童的保护。随着鼠疫和疾病的清除，它的影响逐渐变得更大。后来，它成为了一个人的保护者，其关键因素仍然是瘟疫和疾病的疾病的病房。内兹（Nezha）对避免瘟疫和消除疾病的信念在香港和台湾也非常重要。 1894年，在香港爆发了瘟疫，住在Sham Shui Po的Hakka人欢迎Huiyang的第三王子雕像。瘟疫结束了，所以他们筹集了资金来建造1898年的第三王子子宫。在Sham Shui Po中，这三位王子的子宫的大门有一个对联，“什么样的上帝要驱赶死亡率？如果您对人民有优点和牺牲，您将崇拜它。”这本书“最圣洁和精神”也反映了内兹（Nezha）信念驱逐死亡率的本质。可以看出，在19世纪后期，澳门达桑的内兹哈神庙和澳门达桑的尼兹庙都是在流行病的背景下建造的。
内兹第三王子的信仰是台湾最受欢迎的。云林县的南特宫建于1862年，崇拜内兹亲王（也称为宗塔元帅）。在Tongzhi的早期，大陆搬到了Sage Scholar Taishi Li Wei。 “在这段时间里，太极岛仍然被荒芜且人口稀少，它正在努力在旷野生存。有许多瘟疫和疾病。上帝只依靠一切。为了寻求上帝的祝福，我们欢迎他。越过平台。”可以看出，内兹（Nezha）从中国大陆迁至台湾，以保护大陆移民免受“瘟疫疾病”的侵害。众神每天都在增加，尤其是诱使恶魔和恶魔的实际痕迹，消除恶魔和治愈疾病是无限的。也是“驱除邪恶和治愈疾病”。
“全球历史上的九种激情：Nezha，Ambergris和Tambora”
[新加坡] Yang Bin
Citic Publishing Group·Huo and Wind 2025年2月