达利·坎格山（Dali Cangshan Yingle）山峰，小村庄向北走，旷野有一条路。在夏季和秋天，郁郁葱葱的杂草几乎收集了这条路，而四个无限鲁ck原件的综合。黑色的风筝和山峰触及了天空的天空，环脖子正在穿过灌木的深处。从一条小路走到山顶之后，这座城市沉默了，它完全被野性包裹着。

这是当地作家Su Ya观察到的最常见的地方，也是自然文学作品“更远的蓝色流”的起点。

在坎格山（Cangshan）的远足和攀登多年中，许多物种袭击了苏雅（Su Ya）的生命，并具有深厚而丰富的本性。 “种子，花朵和鸟哭的音节是一种生命的洪流。这足够宏伟，但是在旷野，自然世界的整体，秩序和协调很容易使人们超越人们。一件事，即服务生物进化的力量和时间。

“更远的蓝色流”的深度和温暖的背景来自对自然秩序的看法和理解，但它是通过描述特定事物来显示的。 Su Ya凭借精致而准确的笔触，将读者带到了山区和荒原的现场。这有时是丰富而美丽的，有时粗糙而原始的，具有无尽的丰富色彩，声音和形式，还有一个正在等待您的黑色翅膀风筝。

孤独

在2014年冬天，伴随着一条柔和的鹰哨声，黑色的风筝总是在中午从遥远到附近的飞行。它悄悄地徘徊在屋顶上方，有时会潜水，在靠近屋顶的空气中徘徊。

这是达利大坝上最常见的猛禽。它可爱的外观和表情，但与猛禽在人们中的形象形成了鲜明的对比。我没想到，这种低空飞翔的大鸟已经逐渐飞跃到苏雅的生活中，并已成为太阳的存在，彼此期待：“当您了解鸟类的情绪时，您真的，您真的感觉就像这与可以结交朋友的朋友一样。

那一年，苏亚结束了多年的媒体职业，并从北京返回达利。 “不再可以面对面的面孔和好朋友，你说话很深刻。”她开始觉得两次和空间无法关联，而且彼此的情况不再相连。多年后，当听播客中的人们写的话时，她仍然会感到自己有多孤独。 “朋友之间的情感仍然存在，但是很难随机，顺利地说。对我来说，有一种自由的情感，流动的状态非常重要。”

四年后，根据日本农民的第六名作为日本农民的对象，“落入地球上的种子”（以前称为“六”），她感到另一种孤独感。为了满足市场偏好，这本书的营销路径和传播反复扭曲，疏远了与她自己的工作之间的关系，使她感到自己没有受到尊重，并且她对写作失去了信心。 “写作是一件快乐的事情，但是后来发生的事情使我很难消化很长一段时间，而且很难说。”

她很少写道，但经常登上坎格山（Cangshan）。 “您想面对人们的世界，这是逃脱还是修理？”在采访中，她问自己。

她还在Yinglefeng的路上走了无数次。这条路径蜿蜒穿过几条溪流，森林，杂草和溪流流入有机体中最好的庇护所，从而带来了最多的鸟类的信息。 “我已经三年没有去那里了，我经常会见几个朋友，但我并没有孤独和单调。”她在书中写道。在特定情况下，她不再孤独。 “它已经沉默了很长时间。我听到了一只小鸟的哭声，好像是在回应一定邀请的情况下，这将被感动。”

也是在2018年。偶尔，她跟随登山指南前往兰芬。尽管秋季和冬季几乎每天都在山上上山，而我意外地到达了山顶，但这是她第一次想到攀登坎格山的顶部。 “也许是因为这座登山，这是一个完整的过程。”在十一或两个小时内，她爬上了“不等待别人”的向导，并上升了2,000多米。她放弃了恐惧的道路，穿过悬崖上的小路，从山顶冲了。 “人们经历了一个非常完整的过程。幸福，这与漫无目的的幸福不同。”

之后，她爬上了坎格山（Cangshan）的七个山峰，而七峰山峰（Lan Lan Peak）对荒野来说是一半，而一半是为了写一本书。有时，从四个野生动物和八个废物的自然回归中，当您在城镇尽头看到红色和绿灯，或者听到村庄的青铜铃在摇晃时，Su Ya将有无法解释的动作。大自然是孤独，原始和美丽的，但人们渴望人们与人之间的情感。 “这也是一种自然的情感，也是自然的一部分。”

她正在寻找混合木材森林中的黑色有翼风筝的痕迹。不知不觉地，黑色有翼的风筝也发送了她熟悉的信号。 “只是安静地站起来。这只自由的鸟会在我的头顶上循环。它似乎能够感知某些东西，有时会慢慢飞，有时在我的视力下徘徊在低海拔，白色的羽毛在绿色的山上尤为令人眼花azz乱。晚上阴影。

出现

说到攀登，苏亚回忆起一些神奇的经历。

“当邓根·恩芬（Dengyun Nongfeng）转过身时，他看到周围有一个非常狭窄的悬崖周围有岩石和悬崖。只有一个小绿色区域。一个人回收了一个蔬菜田。他的蔬菜土地，他的蔬菜土地，他的鸡肉被悬崖滑倒了。

“坎格山总是在高山和深山上交错。你在山腰上行走，继续走进峡谷，然后走出来，看到一只鸟一直跟着你。当你步行到这座山上，它飞到你旁边，您将峡谷穿过另一座山，它仍然在您旁边飞行。

这些意外和移动的剪辑不能写入书中。 “它们是孤立发生的，并随机出现。我似乎被放入一个结构中，而那些随机出现的人消失了。它只能存在于记忆中。”在苏雅（Su Ya）看来，这正是写着“蓝色流中的困难之一。整体性质通常显示出碎片和随机性的现象。“荒野太大了”，但写作需要一定的线索。

在过去的几年中，当她走进旷野时，她做了很多笔记，但她并不认为这是一个写作对象。直到2020年，她开始尝试写一个有关英国历史老师的故事。为了找到一种感觉，她将写叙事强度作为对故事的环境描述。 “例如，冷又粗糙，与英国和低云的黑社会相对应。我首先写下了这个空间的状态和湿度。“在故事中”

尽管她正在写一个英国的故事，但她内心深知这些环境描述的原型是坎格山。当她撤出这些段落时，段落中的文字逐渐逐渐收集了如何写一本关于坎格山荒野的书的概念。 “如果不是写场景或歌词，而是某人的主观试验来表达主线。不管那些被思考或完善的情绪，只要有主线，就可以写下荒野。”

在决定写这样的书之后，苏亚开始了两到三年的密集观察和记录。当时，那是在流行病期间，她在人类记忆中越来越有价值，并希望她自然地扩大了自己的看法。坎格山（Cangshan）小环境的连续性和相对稳定性以及达利（Dali）相对传统的农业文化也为她提供了持续观察的基础。

在频繁远足，攀登和与自然的对话中，她使用观察结果确认阅读中获得的知识，以加深她在阅读中看到的世界。 “这是最幸福的远足，您会看到一种现象，然后转到相应的书，或者在书中描述的那些抽象的东西，当您爬上时，您就会触摸它。确认的感觉特别好，以下各章的内容一点一点地积累。

美丽而克制，这是我读过“更远的蓝色流”的第一种感觉。观察者经常藏在万象中，自然世界在文本之间发展和发展，编织成连续的伸展网络。我的小儿子在丰富的想象中真是太神奇了。 “一个奇特的木偶从峡谷潜水，它沿着几乎垂直的悬崖静静地有白光。”三个银圆孔。 “

“我非常受到束缚，甚至是故意的（隐藏了自己）。”苏亚说，也许是由于长期新闻专业培训，当她使用“我”的观点时，她感到“害羞”。她一直在努力突破。 “这本书是我稍微采取的一步。我曾经尝试没有我，但是我发现这根本不可能，因为这是您看到的世界。”

另一方面，就像她珍贵的自然文学作家-Naine Shepade，John Bernols，Ja Baker ...她渴望通过特定甚至精细的描述来表达对自然的理解和感知。她认为“这是自然流动性的原始外观，人类目睹的现象是自然而然地出现的命令。”

对话su ya：知识的联系使我们在本质上感觉更多

建立自然与自然渗透之间的关系

First Financial：您喜欢的自然文学作品，例如John Palesus的“ Wake -up Forest”，Ja Baker的“ Pengya”等。作者在作品中的自我意识非常轻，与其他作品不同，与其他其他作品不同，具有宏伟的叙事结构。

苏YA：一些作家在写作时有一个宏观的概念，他们具有完整而深厚的情感背景。实际上，我喜欢的这些作家也有这样的概念和情感，但是他们更愿意将其变成更多的现象和物理事物。

我更喜欢这种写作方式，并且越来越确定。包括Xie Bo的“ Living Mountain”和John Palesus的作品，所有特定的人都面临着特定的环境或特定的生物团体，以及彼此之间的每一位，这就是对身体的记忆。

近年来，近年来我们所经历的使我感到人们的身体记忆特别宝贵。我想通过与大自然相处来扩大自己的看法。我越来越相信我们只有行动，我们的思想和材料将消失。只有特定的经验才能保留到人生的最后时刻。

第一金融：自然文学最初是从英国和美国出生的。在良好的工作中，语言和观点非常整合。我经常觉得很难在中文中找到一种语言和表达的感觉，以找到一种符合现代性质的语言和表达感。

苏YA：许多英语作品具有很高的完整性，主题和对象是高度综合的关系。在英国和美国人的认知理性或观察系统中，沿着这个逻辑主题彼此渗透。我观察并反映了我是什么样的人，然后我观察到的结果也由对象定义。定义，破裂和循环。

中国对自然的理解也非常彻底。但是，在文本层面上，它对风景更抒情，主题和对象是一种隐喻的关​​系。传统写作的自然作品是一种完全客观和智力的叙述，或者写纯粹的抒情文本，这自然只是与您的关系，自然，它只是表达情感的隐喻。

因此，我们必须自然地写作，而不仅仅是语言表面的问题，而且还必须一种感知感，也是观察系统的问题。

第一金融：这对您来说也很难突破吗？我觉得您的写作正在努力促进中国自然文学。

苏亚：有这样的愿望。当我写作时，我也有这种动机。我想真正建立相互渗透和整合的关系，不仅是替代或隐喻，或一个严格的科学叙事。

写这本书的困难在于您看到并理解该现象背后的法律的现象。要保留情感体验，您绝不能使自己的生存过于故意。

您和它存在的那一刻是最有价值的

第一财务：已经超过十年了，北京已经到达了达利。当我第一次返回时，当我第一次返回时，还是逐渐在观察过程中变得更加新鲜和敏感？

苏YA：现在，经过一些具体的理解。它经过训练。

以前，它更一般地走路，随意观看风景，并保持在地面上。现在，感知仍然是肤浅的，但是您可以知道事物之间的联系。

例如，在秋天和冬季的替代方案中，野生蜜蜂从坎格山（Cangshan 2900米。然后，我认为这群野生蜜蜂是迁移和转移的蜜蜂殖民地，它只会想到他们生活的环境。这种知识的记忆和联系使我对大自然感觉更好。

First Financial：关于黑翼风筝的章节是本书特别感动的部分。当您熟悉并建立关系时，您知道它的名字吗？

苏亚：很长一段时间，我注意到它，我不知道它是黑色的风筝。我以前曾经用“鹰”替换它。几天前，我仍在思考，我怎么突然知道那是黑翅膀。一旦我告诉一个拍摄鸟的朋友，他说这个黑色的风筝更普遍，然后描述了其飞行状态（最独特的特征是“悬停”）。那只鸟是黑色翼风筝。

因为我知道一只鸟的名字，所以它似乎已经开始了。它不会像鹰，它是鸭子，它是鸟，所以总的来说要看它们。因为我知道一个特定的名字，所以我看到的所有奇怪的鸟都想知道这个名字。

第一个财务：当您有意识地找到他们的名字并找到他们的书名时。这个过程是隔离还是增强您与您的联系？

苏亚：因为我已经知道许多花和鸟的名字，如何对云和岩石进行分类，所以每个人都会对我感到无聊。我不禁告诉他们特定的花名，但每个人都可能只想沉浸在“看，那朵黄花的喜悦”就足够了。后来，他们觉得不愿意和我一起爬山很无聊此时，每个人都不对“黄色花”感到满意。

有时我想像以前一样忘记他们的名字。尤其是当杜鹃山在整个野外开放时，在旷野时，您在旷野和内在的看法中都有非常有影响力的体验。但是现在我认为这是达利杜鹃花，它是奶油杜鹃。这种知识的干预阻碍了我和他们。

确实，即使您不知道特定名称，也可以查看它的飞行姿势，它可能会与您交流，然后漠不关心。这个状态本身就足够了。

但是，一旦我开始被姓名和班级组吸引，我就不能假装我不必再知道它们了。无论您是否知道，您及其存在都是最有价值的。如果您有知道的条件，那也很好，但更重要的是，它一定是因为它在某个时刻吸引了您，您就有机会知道它。

参与自然行为和行为的人们的强度已经改变

第一个财务：当您提到开始写这本书时，一个方向确定是写自然的完整性，写自然的“交流”，您能谈谈这是什么样的交流吗？

苏YA：例如，我观察到最谨慎的环境，这是坎格山（Cangshan）脚下的流。溪流旁边的野生植物非常丰富，有很多岩石。

因为有溪流，所以每天早晨，鸟儿会洗澡并喝水。像山峰一样，它们是非常干净的鸟类。它生活在流水旁边。板球和金色的精神板球也生活在水中。

有溪流，岩石和杂草环境，您会看到很多鸟。由于既有种子又有昆虫，所以鸟类更有可能觅食，而鸟类的活动为植物种子的传播创造了条件。溪流边缘的腐烂土壤很容易再现微生物和昆虫。微生物对土壤有益，它们也对植物的生长也非常有益。观察这个小的生态系统，一切都在一定时间内的交换和保护定律。

如果平衡破裂，有时植物看起来非常密集并且感觉非常活力。但是实际上，植物过度裂开的环境不利于动物生存。

第一财务：作为自然界的一部分，人类也正在与自然交流。这种交换超出了极限吗？

苏YA：如果我们将人们视为自然的一部分，则意味着我们必须接受人类活动对自然的所有影响，无论是好是坏，它都是世界的一部分。现在的问题是，人们参与人们参与自然的行为和行为的密度和力量。

过去，人与自然之间的联系更多地基于生活的基本需求。人们进入山脉以授予，采摘，采摘和采摘柴火。这些日常活动是基于人类对自然周期的理解，并且适应时间相对较长。例如，过去，房子被用来建造房屋，房屋的使用寿命大约100年甚至更长，这与林业时期相对应。过去，放牧，柴火等，以去除多余的死树枝和杂草，这对植物生长和森林防火有益。随着人口和现代旅行方法的增长，人们面对特定的自然环境面临很短的时间，而对行为的影响在将来存在。

“更远的蓝色benliu”

苏Ya

Star Publishing House，2025年1月